庄子经典名言警句简短68条。

屠龙之术，是一门没人可以掌握的技术，就像道，宇宙运行的规律，看不见摸不着，“迎之不见其首，随之不见其后”。然而，掌握“道”,就是掌握了屠龙之术，就是掌握了宇宙的运行规律，掌握宇宙的~~这些句子适合你意吗？句抄派小编特意收集和整理了庄子经典名言警句简短68条，为防遗忘，建议你收藏本页！

1、乾坤有正气的意思是,乾坤表示上下合一,指一身是正气。比喻人光明磊落,刚正不阿。

2、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

3、形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？

4、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。

5、出自《庄子》中的《逍遥游》。

6、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。

7、"知者不言，言者不知。"庄子名言中的这句话强调了智者往往沉默寡言，而那些口若悬河的人往往并未真正理解和把握事物的真相。

8、逸卓于群，可谓美好。

9、如果我们从庄子的哲学体系出发，便会发现，那些真正的智慧，现实生活中很少看到，比如无用的大树、长得奇怪的人，以及屠龙术。然而，无用的大树和奇怪的人，他们都是经过多年修炼而成，“无用”就是他们的目的。也正是因为他们的“无用”最终成就了自己，才不至于被人砍伐和破坏，才能生存更长久。

10、故纯朴不残，孰为鬃穑"子癫换伲孰为璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！

11、形如槁木，心如死灰。

12、庄酒与徽酒交相辉耀。酒庄葡萄酒曰：儵鱼平静地旅行，也快乐的鱼。酒说：酒不是鱼，安知鱼之乐？庄酒曰：酒不是我，安知我不知鱼之乐？酒外秋水。

13、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》

14、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷。”

15、对于刑罚治国，“昔者尧治天下，不赏而民劝，不罚而民畏。今子赏罚而民且不仁德自此衰，刑自此立，后世之乱自此始矣。”。

16、涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖。

17、芳活芳死，芳死芳活，芳不能，芳不能。

18、诚实又诚实，诚实又诚实，对人公平。

19、吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。

20、是故滑疑之耀，圣人之所图也。

21、庄周游于雕陵之樊,一异鹊自南方来者,翼广七尺,目大运寸,感周之颡而集于栗林.庄周曰：“此何鸟哉,翼殷不逝,目大不?”蹇裳躩步,执弹而留之.一蝉,方得美荫而忘其身,螳蜋执翳而搏之,见得而忘其形；异鹊从而利之,见利而忘其真.庄周怵然曰：“噫!物固相累,二类相召也!”捐弹而反走,虞人逐而谇之.

22、庄子亦说：“养生之道，在乎舒其心，静其神。”这句话告诉我们要保持内心的平静和舒适，才能拥有健康的身体。

23、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。

24、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子〃知北游》天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。

25、忿设无由，巧言偏辞。

26、庄子认为人生中的许多烦恼和痛苦来源于执着和欲望，他说：“欲求者得乎？其未得者焉得有恃？”，通过这句话引导我们反思欲望的陷阱并寻找内在的平静和满足。

27、小恐惴惴，大恐缦缦。

28、相湿相湿，彼此在泡沫里，如同忘在江湖。

29、庄子提到：“行成于思，毁于随。”这句话告诉我们只有通过深思熟虑的行动才能取得成功。

30、相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道。

31、释义：原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。现喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。

32、庄子提出：“大知闲闲，小知间间。”这句话告诉我们要有远大的志向和眼光，不被琐碎的事物所困扰。

33、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。（天地之间的大美，四时之间的序列，万物的生忘枯荣都是因为自然的伟力，生死存亡，浑然一体，生息繁衍，自然天成，这才是真正**。）----《知北游》

34、毛强丽质，人也美；鱼看得深，鸟看得高，麋鹿看得急，谁知道人间的四色对吗？万有说。

35、夫小惑易方，大惑易性。

36、境界最高的人,其心如镜子,照物而无情,不将就,不奉迎,不掩藏感情,所以他能轻视外物,用心不伤。在精神上超脱,不冤屈自己,高蹈外物,这是中国人最容易做到的。

37、不离于真，谓之至人。

38、去小知而大知明，去善而自善矣。

39、不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。

40、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与？《庄子&齐物论》

41、阳子之宋,宿于逆旅.逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶,恶者贵而美者贱.阳子问其故,逆旅小子对曰：“其美者自美,吾不知其美也；其恶者自恶,吾不知其恶也.”阳子曰：“弟子记之!行贤而去自贤之行,安往而不爱哉!”

42、彼天会这故以合者，则天会这故以离。----《自利木》

43、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

44、大道不言，大辩论，大慈悲，大预算不谦虚，勇发现。而道昭却反唇相讥，道仁不成功，并争辩道，常连情不信，勇不发现。万有说。

45、吾观之本，其往无穷；吾求之末，其来无止。

46、庄子神教之名、为社稷长民事、东周乱往之；是以局；国入之。

47、庄子曾说：“大道之行也，天下为公。”这句话表达了他对于人们应该平等相待的价值观念。

48、当时机成熟，悲伤和快乐就无法进入。健康的主。

49、庄子所说的：“道可道，非常道。”反映了人们对于超越言语和概念的真理的追求，思索着存在的深层意义。

50、人之恶，目之所恶；人之善，目之所恶。

51、山有高有低，河流很宽。

52、时辰顺，未成愁，谓县解。

53、名也者，相札也；知也者，争之器也。

54、"夢蝶飛之時，糺纏不覺夢也。"庄子名言中的这句话告诉我们，现实和梦境之间的界限并不那么清晰，我们应该思考自己的存在和认知之间的关系。

55、原文：“睹一蝉，方得美荫而忘其身，螳螂执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。”

56、释义：喻顾此失彼，穷于应付。二、庄子的典故有：望洋兴叹、朝三暮四、薪火相传、探骊得珠、越俎代疱、螳臂当车、螳螂捕蝉，黄雀在后、屠龙之技、以强凌弱、运斤成风、庄周梦蝶、捉襟见肘。

57、夏虫不可以语于冰者，笃于时也。

58、世纪80年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。

59、彼亦一长短，此亦一长短。

60、庄子曾用诗意的语言表达：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话提醒人们珍惜时光，因为时间没有停留和倒退的可能。

61、一、典故介绍（节选）：

62、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

63、所以，庄子与老子一样，主张无为治国，任其自然，认为“绝圣弃知而天下大治”，君主要“无容私”，“汝游心于淡，合气与漠，顺物自然而无容私焉，而天下治矣。”。

64、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

65、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。

66、丧己于物，失性于俗者，谓之倒臵之民。《刻意》一个人如果把自己迷失在物质世界中,一个人如果把自己的性情流失在世俗之中,这个人就是倒置之民,也就是说,这个人本末彻底颠倒了。

67、庄子的名言“大知闲闲，小知间间”，唤起我们思考人生意义的升华，认识到超越琐碎生活的价值。

68、屠龙之术，是一门没人可以掌握的技术，就像道，宇宙运行的规律，看不见摸不着，“迎之不见其首，随之不见其后”。然而，掌握“道”,就是掌握了屠龙之术，就是掌握了宇宙的运行规律，掌握宇宙的运行规律，这才是真正有用之术。正如，圣人掌握天地之道，如《周易》所言：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。”孔子死了吗？死了，但却永远活在中国的心例。圣人掌握了看似无用的“道”，却与天地合德，却与天地一样长久。