育人格言经典78句。
“教师是学生心灵的引路人，我们的座右铭是“以激励引导，以爱心滋养”。”你见过哪些值得收藏的名人格言呢？名人经典语句可以让我们从日常生活中汲取智慧，名人格言能够指引我们的行为方式。下面是句抄派的编辑整理的“育人格言经典”，谢谢您抽出时间来详细阅读这些句子！
1、以智慧启迪智慧，以高尚塑造高尚，以健康培养健康。
2、只是安然存储知识，即使它再怎么丰富也毫无用处。伊里奇：《哈佛的教育智慧》，中国人口出版社2009年版，第317页。
3、 人不可爱是因为美，而是因为可爱。
4、真正有益于我们幸福的知识，为数很少，但是只有这样的知识才值得一个聪明的人去寻求，从而也才值得一个孩子去寻求。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社20xx年版，第80页。
5、用坦诚的微笑面对天真的笑脸，用真诚的心感化挚朴的心灵，用全心的爱滋润。
6、教育不是灌输知识，而是点燃学生内心的火焰。
7、 你应该记住，你应该永远快乐地给别人更多，少从别人那里拿走。
8、这种抽取已有的知识来解决疑问的办法，就是获取知识。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第26页。
9、习气之溺人也，不特性之醇者无以养其真，而质之疵者亦且以失其故。王夫之：《四书训义》卷二十一。我们认为，在集体中建立起一种充满劳动气氛、团结友爱和有利于发挥创造性的环境是很重要的。在这种环境中，学生能够严格要求自己，感到应该对社会负责，并在此基础上认识到应对自己的良心负责。自己对自己负责，对自己的良心负责以及良心的约束是建立在对社会负责的基础上的。但又不要使青年人觉得一举一动都要受到集体的管束。苏霍姆林斯基：《培养集体的方法》，安徽教育出版社1983年版，第9页。
10、道德教育关键在社会环境及学校生活训练。林砺儒：《林砺儒教育文选》，北京师范大学出版社1984年版，第66页。
11、科学能够有助于满足学生在家庭生活中和与家庭以外的其他成人之间，形成日趋成熟的相互关系的需要，以及与男女同伴形成成功而又日趋成熟的相互关系的需要。泰勒：《课程与教学的基本原理》，人民教育出版社1994年版，第24页。
12、我们把学校集体看成集体主义者相互关系上的最高而又最复杂的形式。学校集体是培养学生具有公民精神的教育机关，它塑造着共产主义建设积极参加者的品格。形象地说，它像是一个雏鸟从那儿开始独立起飞的鸟窝。苏霍姆林斯基：《培养集体的方法》，安徽教育出版社1983年版，第3页。
13、一位优秀的教师不仅要关注学生的学业成绩，更要关心他们的成长和未来。
14、答：一、关于育人的成语作育人材作育人材是一个成语，意指培养人才。作育即教育、培育的含义，现较少用。二、成语出处《诗经·大雅·域朴》：“周王寿考，遐不作人？”
15、一个学校集体，只有当人们的相互关系中存在基本的道德文明时，初步的道德文明才进入意识和心灵。这是一件十分简单、同时又十分复杂的事情。说它简单，是因为这些关系归结为一个统一的概念：每个人都应当像对待人一样对待每个人。说它复杂，是因为人的关系应当包括精神生活范畴，涉及集体中所有的成员既是教育者，也是受教育者。苏霍姆林斯基：《青少年心灵美的培养》，湖南教育出版社1983年版，第8页。
16、既然由于早年受抑制和被迫注意书本而使知觉违反自然地变得迟钝；既然由于在学生还听不懂的时候就教一些科目，而每一科是把概括放在所概括事实之前而引起了心智上的混乱；既然使学生单纯被动地接受别人的观念，而丝毫不引导他去勤学好问；既然能力上的负担过重；那么心智的效率自然很难充分发挥。学生等考试一过，就把书本放在一边；因为没有把知识系统化，所得到的大部分知识很快都忘掉了；因为运用知识的技能并未经培养，剩下的多半是死板的东西，既不能准确观察，也不会独立思考。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第24-25页。
17、我们的真正知识的进步，经常是部分由于在先前认为清楚、明白和当然如此的那些事物中发现了不理解的东西，部分是由于使用直接理解到的意义作为工具或手段，去理解那些尚不清楚的和可疑的意义。杜威：《我们怎样思维经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第120页。
18、你是专门研究人的专家，而我，是专门研究你的专家。大家都是专家，你是专门教育人的专家，而我，是专门提醒你的专家。作者：叔叔的书出处：生死忧患
19、延伸：教育是人类社会进步的重要力量，教师作为教育事业的中坚力量，肩负着培养人才、传承文化的重要使命。
20、每一个民族独特的教育观念无疑是建筑在其关于人的独特观念的基础上的，这个观念的含义，就是根据一个民族在其发展的一定时期所理解的人应该是什么样的。乌申斯基：《论公共教育的民族性》，见《乌中斯基教育文选》，人民教育出版社2007年版，第47页。
21、三月份,我校以“同一首歌之走近雷锋”活动为契机,以讲雷锋故事、学唱雷锋歌曲等形式,激励学生学习雷锋精神,争做四有新人。我校还开展了学雷锋实践活动。学生去到了“老年公寓”帮老人扫地、擦桌子和门窗,有的学生给老人捶背,陪老人聊天、玩游戏,表演精心准备的各种节目,给老人带去精神上的慰藉。老人因为有人的关心和重视脸上笑开了花,而学生也因为自己的付出有了成果而感到快乐,通过活动使学生感受到帮助别人,快乐自己。
22、您是严冬里的炭火，是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石，是雾海中的航标灯――老师啊，您言传身教，育人有方，甘为人梯，令人难忘！路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌
23、君子之学，务求在己而已，毁誉荣辱之来，非独不以动其心，且资之以为切磋砥砺之地。故君子无人而不自得，正以其无人而非学也。若夫闻誉而喜，闻毁而戚，则将惶惶于外，惟日之不足矣。其何以为君子？王守仁：《王文成公全书》卷六《答友人书》。
24、懂得基本原理可以使得学科更容易理解。我们在物理学和数学中，曾扼要地说明了这个道理。不仅物理学和数学中是这样，而且社会学科和文学中也完全是这样。布鲁纳：《布鲁纳教育论著选》，人民教育出版社1989年版，第35页。
25、用心灵去浇灌花朵用真情去传授知识。
26、儿童的童年生活的经验愈是丰富多彩，就愈能顺利地使他长上最丰富的人类经验的翅膀。阿莫纳什维利：《学校没有分数行吗？》，教育科学出版社1986年版，第51页。
27、知识的教育作用在很大程度上取决于，知识究竟跟教师个人的精神世界（他的信念、他的生活的整个的道德方向性和智力方向性、他对自己教育的对象即年轻一代的未来的观点）是否紧密地融合为一体。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第427页。
28、真正的教育是激发学生的内在动力，而不是通过奖励和惩罚来驱使。
29、我们现在许多人都患了知识万能论的通病。知识不是万能的，也不是至高无上的。对很多人来说，但愿他们少知道一点，多思考思考才好，因为一个人只累积了大量的死知识往往是愚蠢的。我们现在就是缺乏精明强干的人才。不要让我们给这种片面的不良倾向火上浇油吧！对于自由发展的力量必须留有活动的余地。第斯多惠：《德国教师培养指南》，人民教育出版社2001年版，第150页。
30、比较聪明的教师，注意系统地引导学生利用过去的功课来帮助理解目前的功课，并利用目前的功课加深理解已经获得的知识。杜威：《杜威教育论著选》，华东师范大学出版社1981年版，第190页。
31、教书育人，行于世界。
32、每个学生，当他自己刚刚发光的时候，就应当使别人也发光。如果不使别人发光，他自己也会熄灭的。这就是集体主义者教育的逻辑。苏霍姆林斯基：《培养集体的方法》，安徽教育出版社1983年版，第13页。
33、教育是改变世界的最有力武器。
34、育人读万卷书，始终有用，敬业行万里路，必有收获。
35、勿以教育之难而退缩，努力担起培养下一代的责任。
36、教育不仅仅是灌输知识，更要培养学生的创新思维和解决问题的能力。
37、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心这是一块磨炼细腻的感情的砺石但是，为了在正在成长的人身上培养尊重感，教育者自己应该深深地尊重自己的教育对象的个性。苏霍姆林斯基：《教育的艺术》，湖南教育出版社1988年版，第28页。
38、我们永远不要看不见一个事实：班级是一个小社会。涂尔干，引自乔伊帕尔默主编：《教育究竟是什么？-100位思想家论教育》，北京大学出版社2008年版，第211页。
39、其实，我们真正急需的是在获得学识或技能的同时，也得到了思维的锻炼。杜威：《我们怎样思维经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第60页。
40、教育四字格言：教育起来是很苦的，但教育果实是甜的。教育四字是帮助孩子修改他的作业。教育孩子的前途。
41、运用知识（通过各种各样的形式）不仅是使知识得到深化和发展的最重要的、主要的途径，而且也是检查和考核知识的最重要的、主要的途径。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第281页。
42、教育四字格言：教育要掌握好方法，教育是学业有成的前提;教育四字格言是要为打下好的基础，教育格言是事业发展的必需。
43、人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。孟轲：《孟子尽心上》事事把生活放在第一位的人，是最不会享受生活的；而一个人如果汲汲于谋求幸福，他往往会落得极其不幸的。卢梭：《爱弥儿论教育》（上卷》商务印书馆1978年版，第375页。
44、人性的发展，在孤独和隔绝中是不可能的，只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生活中才有可能；集体生活要具有应有的思想方向性，而同时也要反映出学生的动因，愿望和意向。——（前苏联）赞科夫《教学与发展》
45、孩子就像花草一样：在发芽的季节，不要指望它会开花；开花的季节，不要催它结果。
46、教书育人是古往今来教育工作者一直坚守的理念，也是社会进步的基石之一。
47、孩子如同花草：发芽的季节，不盼它开花；开花的季节，不催它结果。
48、应当努力做到，使知识既是最终目的，又是获取新知识的手段或工具。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第142页。
49、要求学生必须用手、用舌、用头脑去工作，促使他去透彻了解材料，使它成为他的根深蒂固的习惯。第多惠斯：《德国教师教育指南》，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1964年版，第366页。
50、小学教师们！你们最重要的任务，就是构筑一个牢固的知识的地基。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第12页。
51、我们实验体系的原则来源于它的指导思想，这就是教学要在学生的一般发展上取得尽可能大的效果。赞科夫：《教学与发展》，人民教育出版社2008年版，第41页。
52、与学生相伴，彼此学习与成长，让我们共同践行教书育人的信念，让每一位学生都收获自信和成功的果实。
53、“教育是一种充满爱心的行为，它需要耐心、信任、启发和鼓励。
54、课这是教学和教育过程的主要阵地，教师在课堂上每天实施着对学生的教养、教育和使学生全面发展。课的质量高低不仅决定知识的巩固性和深度，而且决定能否培养起学生的科学唯物主义世界观和共产主义信念，对知识和科学的热爱、对人类所创造的精神财富的尊重。在课堂上发展学生的认识力和创造力，形成科学思维的能力，培养对书籍的热爱。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（下》教育科学出版社1981年版，第294页。
55、教书育人是一项永无止境的工作，但只要心怀善意、献出真心，就能取得最终的成功。
56、教育不只是传授知识，更重要的是塑造人格。教师应该成为学生的榜样，引领他们走向光明的未来。
57、任何东西，也不能像传统那样能够巩固集体。培养传统、保持传统是教育工作中最重要的任务。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第246页。
58、个人教育的目的在于确定和发展个人的能力和志趣不仅在知识方面，而且在性格方面。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第228页。
59、想象力不是要运用事实上不可能的教材，而是在一种通行观念的影响下处理任何教材的一种建设性的方式。重要之点是不要停留于令人厌烦地重复熟悉的东西，不要以实物教学课为借口使感官针对它们已经熟知的材料，而应当通过利用它去扩大和理解以前所不清楚的和新异的情况，从而使平常的、常识性的、家常便饭的东西变得生动活泼，使之闪闪发光。杜威：《学校与社会明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第97页。
60、我们要像老黄牛一样勤勤恳恳任劳任怨。
61、其实，如果知识是有价值的，应当把它们组织起来成为有条理的思想。杜威：《我们怎样思维经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第53页。
62、教师是学生心灵的引路人，我们的座右铭是“以激励引导，以爱心滋养”。
63、世界上只有不爱你的女人，才不会妒忌你。
64、平等对待学生，尊重赏识学生。
65、经常反复检查中小学教材的基本特性，能够缩小高级知识和初级知识之间的差距。布鲁纳：《布鲁纳教育论著选》，人民教育出版社1989年版，第37页。
66、如果没有生气勃勃的、有丰富思想内涵的生活、劳动和集体中高尚的道德关系，那就不可能有目的在于自我评价和自我教育的有价值的个性的精神活动。苏霍姆林斯基：《教育的艺术》，湖南教育出版社1983年版，第208页。
67、只有在人类最有价值的智力财富成为学生的财富的情况下，才能实现真正的智育。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第275页。
68、训练还有一种重要的工作要做，即是注意防范热情的冲动，避免情绪有害的爆发。赫尔巴特：《教育学讲义纲要》，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1964年版，第302页。
69、生是子，生是友，生是师，生是镜。
70、独立自主精神的道德基础的本质是：使人们互相帮助去获取胜利、克服困难，为社会的利益去创造幸福。阿莫那什维利：《学校没有分数行吗？》，教育科学出版社1986年版，第58页。
71、 如果一个聪明人做了一件愚蠢的事，那就不会是一件愚蠢的小事。(歌德)
72、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。衡量一个学校集体的精神生活如何（其中起主导作用的是教师和高年级学生》就要看这个学校的学生是用什么标准来衡量自己的，看他们是以什么人、什么事来对照自己的行为和自己的道德面貌的。苏霍姆林斯基：《和青年校长的谈话》，上海教育出版社1983年版，第98页。
73、让早期教育成为一种娱乐，以便更容易地发现自然的爱好。
74、如果知识的方法和题材与道德的发展没有密切的、有机的联系，就不得不求助于特定的修身课和特定的训练方式：知识没有和寻常的行为动机和人生观融为一体，而道德就变成道德说教成为各自独立的德行的组合。杜威：《民主主义与教育》，人民教育出版社2001年版，第378页。
75、“教育的目的不在于填鸭式地灌输知识，而在于激发学生内在的求知欲和兴趣。
76、经籍亦须记得，虽有舜禹之智，吟而不言，不如聋盲之指麾。故记得便说得，说得便行得。故始学亦不可无诵记。张载：《理窟义理》。
77、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。徐特立：《徐特立教育文集》，人民教育出版社1979年版，第75页。
78、教育的目的不是积累知识，而是培养心智能力。
