叔本华名言(简短28条)。

九、愤世嫉俗和喜好孤独，是可以变换的观念。我们承诺给您提供关于“叔本华名言”的所有信息，在黑暗中寻找光明你会找到出路。名言格言可以让我们更加深入地了解人生价值，名人格言可以提供有益的启示和建议引领我们前进。

1、这个世界就是烦恼痛苦的生物互相吞食以图苟延残喘的斗争场所，是数千种动物以及猛兽间的活坟墓，它们经由不断地残杀，以维持自己生命。

2、人类社会也只能通过人的怨恨（或愤怒）与恐惧的互相对立、互相牵制而组成。因为如果没有相应分量的恐惧以抑制我们的怨恨本性，那这种怨恨心理就有可能使每一个人都成为杀人犯。同样，如果愤怒不曾在我们的心里存在并监视着别人，那我们就会成为每一个小男孩取笑、捉弄的对象。

3、第三大天敌，是毒蛇。大约从人类开始直立行走时，它们就已经开始对人类产生威胁，加上某些品种的毒蛇拥有致命性毒液，在短时间内就可以消灭对方。

4、认识一个人，就等于经历了苦的创作。

5、每个人心里都藏着一只野兽，只等待机会咆哮和愤怒，想给别人增加痛苦，或者如果别人阻碍了他，杀死别人。-叔本华

6、真正的道德原动力就是同情。

7、十三、幸福与真理用实利主义的方法是根本得不到的。在这里，给我们的不过是幸福与真理的幻象，以激励我们去行动。平凡人不惮劳苦，追逐幸福快乐的影子；思想家追求真理的影子，虽然两者都是幻象，有名无实，但他们还是竭尽全力要抓到占为己用，越多越好。

8、九、愤世嫉俗和喜好孤独，是可以变换的观念。

9、一切痛苦始终不是别的什么，而是未曾满足的和被阻挠了的欲求。

10、日常生活中的琐碎事情常叫咱们激动焦虑烦恼热情，就是正因它在咱们的眼前，让咱们看着它觉得是多么的硕大，又是多么的重要而严峻。但是，一旦它们全部消失在时刻的长河里时，就失去了自身的任何价值，只要咱们不再想它，它就在咱们的记忆中逐步消失。它们之因此如此硕大，就是正因离咱们很近的缘故。

11、人类一共大约经过了700万年的时间，但是这700万年前人类就没有天敌吗？其实我们人类曾经有五大天敌，如果被咬到的话只能等死，至今这些动物也让人害怕。

12、十一、如果教育与告诫真有用的话，塞涅卡的学生怎么能够是个尼禄呢？

13、世界上产生痛苦的事，原本比制造快乐的要多。

14、第三种的要说的是毒蛇了，如果说地球上哪种动物美丽又致命，那么一定就是毒舌了，而且毒舌的性格是非常狡猾，行动迅速，至今也仍然存在，被咬上一口，很有可能就会救治不及导致死亡。

15、如果人生当下和直接的目的不是痛苦，我们存在的目的就必然完全失败，而事实上世界不能不是痛苦，存在不能不是失败。

16、才能重新拥有父亲留下的遗产。

17、在年岁、社会关系，甚至是知识和观点的可变外衣之下，隐藏着的是那同一个真实的人，全然不变、始终如一，就犹如藏身在甲壳里面的鳖。

18、获取幸福的错误方法莫过于追求花天酒地的生活，原因就在于我们企图把悲惨的人生变成接连不断的快感、欢乐和享受。这样，幻灭感就会接踵而至；与这种生活必然伴随而至的还有人与人的相互撒谎和哄骗。 首先，生活在社交人群当中必然要求人们相互迁就和忍让；因此，人们聚会的场面越大，就越容易变得枯燥乏味。只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。

19、痛苦是意志和暂时目标之间的障碍，使意志不满意；相反，所谓的满足、健康或幸福意味着意志实现了它的目标。-叔本华

20、人的脸比人的嘴说的要好

21、人生就像钟摆，在痛苦和无聊之间来回摆动。

22、在每个人的内心都藏有一头野兽，只等待机会去咆哮狂怒，想把痛苦加在别人身上，或者说，如果说别人对他有所妨碍的话，还要杀害别人。

23、六、歌德在什么地方说过，人不是没有尊敬的气质的。为了满足这一尊敬的冲动，甚至在那些根本不了解真正的价值为何物的人们眼中，都提供贵族、称号、等级与钱袋作为尊敬的代用品。

24、智者，总是享受着自我的生命，享受着自我的闲暇时刻；而那些愚不可耐得人总是害怕空闲，害怕空闲带给自我的无聊，因此总是给自我找些低级趣味的游戏，给自我一点暂时的快感。

25、我们看见人们偶尔爆发其本性时会感到震惊。一旦解除了法律、秩序的束缚，一旦出现了无政府状态，人就会显现出本来的样子。

26、四十岁的男性朋友，到了这个年纪，能体会慢慢的消瘦。很多时候心情也会变得郁郁寡欢，睡眠质量也会下降，精神压力变大，所以我们平时应该多吃一些有利于开胃的食物，而且应该多健身。

27、不可能有一套伦理学可以改变和改进意欲本身。这是因为所有的教诲都只能对认知产生作用，而认知永远无法决定意欲本身，亦即无法决定意欲活动的基本特征。

28、这样，心怀仁爱的人就把自己的命运与人的总体命运等同了起来。