曾国藩修身名言摘抄。
安分耐烦，寂处里闾，无师无友，挺然特立，作第一等人物。《曾文正公全集家书》。名人格言可以让我们明确方向更好地规划自己的未来，在日复一日的学习、工作或生活中，应该都有接触过名人格言吧，相信许多人都看过一些名人格言的句子？句抄派特地为您准备了一份关于曾国藩修身名言的详细资料，本文句子仅供参考欢迎大家阅读！
曾国藩修身名言(1--19条)
1、它在遥远的伊拉克人和附近的朋友身边；它在过去的遗憾和未来的焦虑中；在刚才的欢乐场所和下一次约会中反正很少回家。
2、瑞典有句谚语：“无论你转身多少次，你的屁股还是在你后面”，意思就是无论你怎样做，都会有人说你的不对。若能明白这一点，那听到不一样的声音，就不会沮丧恼怒，而会觉得很正常。反而，如果没有，才是不正常。人成熟的标志，是听从内心的声音，而不是别人的掌声。
3、对妄图逃逸者，关紧门扉，把严路口；对守纪不严者，痛下杀手，不留后患。
4、贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。
5、无原则的爱，总会走向伤害。
6、虽妄念偶动，必即时克治。（《曾文正公全集家书》）
7、凡沉疴在身，而人力可以自为主持者，约有二端：一日以志帅气；一日以静制动。人之疲惫不振，由于气弱。而志之强者，气亦为之稍变。如贪早睡则强起以兴之，无聊赖则端坐以凝之，此以志帅气之说也。久病应怯，则时时有一畏死之见撞扰于胸中，即魂梦亦甚不安恬。须将生前之名，身后之事，与一切妄念，铲除净尽，自然有一种恬淡意味，而寂定之余，真阳自生，此以静制动之法也。——《曾国藩书信》。
8、安分耐烦，寂处里闾，无师无友，挺然特立，作第一等人物。《曾文正公全集家书》
9、以勤治事，以静养心； 自身修养和待人应物，实质上是一体两端。修已是 体，待人是用。提高自己的修养与能力，最关键的着手 处，在于内在的学习与锻炼。时时克服慵懒的意念，就 能做到勤；时时抵制欲望的鼓动，就能做到俭；万事入 心，廓然包容，却不为所乱，就能做到静；扩大自己的 胸襟，对人对事客观公正、不带私见，就能做到虚。勤 俭之人，必能成就大事。而静虚包容之人，一定能赢得 他人的尊重。
10、凝神静虑，守住当下，收回驰骛的心，再复杂纷乱的事情，我只是位看客罢了。
11、节啬，非独食色之性也，即读书用心，亦宜俭约，不使太过。胸中不宜太苦，须活泼泼地，养得一段生机，亦去恼怒之道也。既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。《曾文正公全集家训》
12、心灵，作为我的主人，我应该让他升级主事。
13、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子&梁惠王上》）当你的孝亲之爱，与他人的孝亲之爱互联，那么，你的爱心将涵盖天地。
14、凡吾行事，足令人钦仰者，皆吾所以敬吾亲也。凡吾德意，足生人感恋者，皆吾所以爱吾亲也。推此以求则尊显之道，事业无穷。《曾文正公全集书札》
15、凡与贼（敌）相持日久，最戒浪战。——《曾国藩书信》。
16、为下一代打拼的父母，此情可鉴，此心可泣。然而，比这更重要的，是要把自立自强的精神传递下去。
17、松生静，静生慧，慧生智。所谓急中生智，只是 因为在形势紧迫时，内心足够放松而已。 静坐生仁心
18、尺有所短，寸有所长。攻人之短不过是自曝其短。
19、为人父母，财多而俭用，位高而谦下，有财势而不恃财势，才能给下一代传递正面能量。
曾国藩修身名言(20--38条)
20、能明而断谓之英断，不明而所谓之武断。武断自己之事，为害犹浅；武断他人之事，招怨实深。惟谦退而不肯轻断，最足养相。——《曾国藩书信》。
21、心灵也像这杯水，本来清澈，奈何在奔波劳碌中， 欲望、攀比、羡慕嫉妒恨等负面情绪泥沙俱下，使清水 改变了颜色。久而久之，人便忘了澄明的真相，将红尘 泥水认做了自己的本质。 病在于动，药在于静。佛家、儒家、道家都把静坐 当作修行的主要方式，因为只有在心灵的绝对宁静中，污 染才会无奈地沉淀。也只有在尘垢离开心灵的一刹那， 人才会愕然目睹自己的纯洁本质。 悟透了自身，也就悟透了世界。
22、流言像风浪，当你摇摆不定时最具杀伤力。风浪像流言，你把稳航向径直前行，它就会化于无形。
23、只有将心灵融入当下，用明净的心去感受真实的世界，才能找到生命的真谛。
24、只要让情绪远离，让幻想走开，心就会回家。
25、所贵乎世家者，不在多置良田美宅，亦不在多蓄书籍字画。在乎能自树立子孙，多读书，无骄矜之习气。
26、金多则奋勇蚊附，利尽则冷落兽散。——《曾国藩书信》。
27、除却进德修业，乃是一无所恃，所谓把截四路头也。
28、二代问题，需从一代抓起。作为子女，往往只看到父母奋斗的成果，而看不到父母奋斗的艰辛。作为父母，往往又舍不得让子女经历自己尝过的苦难。子女轻 易得来的财富与享受，不会懂得珍惜，骄气由此而生。
29、群毁群誉之所在，下走常穆然深念，不能附和。（《曾文正公全集杂著》）
30、人心本如湖面，奈何风吹浪动，失去了本来的面 目。人心本如明镜，照人照物，原无任何偏差，奈何尘 土覆盖了镜面，世界就变换了模样。人心本如蓝天，奈 何乌云飘忽，遮蔽了阳光，使阴郁替代了光明。人心本 存仁爱，奈何私欲扰动，并且反客为主，使人丧失了判 断能力。
31、不让私欲扰乱内心； 波光如镜，所映蓝天白云才会真实生动；如有涟 漪，则所见影像已被扭曲。待人接物，心中清明淡定， 处事才能中正适宜；如果夹杂了许多私念，就会扰乱 正确的判断，言行必会有所偏颇。
32、它在遥远的伊人身边，在附近的朋友那里；它在过 去的悔恨里，在未来的忐忑中；它在刚才的欢场里，在 下一次的约会中……反正，它很少回家。
33、一个做大事的人，不会为飞短流长、一时得失而斤斤计较。为自身利益之一分一毫而不能释怀的人，度量只在毫厘之间：内心厚重为豪杰思夫人皆为名所驱，为利所驱，而尤为势所驱。当孟子之时，苏秦、张仪、公孙衍辈，有排山倒海飞沙走石之势，而孟子能不为所摇。真豪杰之士，足以振砺百世者矣。（《曾文正公全集求阙斋日记类钞》）
34、心灵，作为我的主宰，我应当让他来升堂主事。 用专注与沉静滋养心灵
35、孝友为家庭之祥瑞，凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。《曾文正公全集家训》
36、心安理得，理得才能心安理得。
37、涵养浩然正气； 如果说人身上的各个零件组合成了一个王国， 那么，国君就是气。 气是人身体与精神的主宰。养生之道，莫重于养 气。孟子说，我善养吾浩然之气。养气的标准，就是 浩然，就是君子坦荡荡。人之气禀于天地之 气，本来是正气、生发之气。所谓养，就是给予其养 分——多学多知；去除其杂草——摒除邪念；照射以阳 光一培植正念；不伤挫其根叶一不自卑、不怯懦； 不揠苗助长——不膨胀、不急功。这样，浩然之气自然 能够茁壮葱郁。 正气浩荡，心灵刚健，气质高雅，精力充沛，固是 自然的美妙馈赠，更是人力的着意涵养。
38、无论大小与轻重，担起你应该承担的，你就担起了整个春天。
曾国藩修身名言(39--57条)
39、我辈办事，成败听之天命，毁誉听之于人。惟在己之规模气象，则我有可以自立者，亦曰不随众人之喜惧为喜惧耳。（《曾文正公全集杂著》）
40、人性本善。之所以有不善，是因为本初之心受到了干扰。因此，人想要提升自己的境界，清净自己的内心，无他，只需去除干扰因素。
41、不良情绪中，恐惧最扰人。然而，细细想来，我惧的是什么？过去不可惧，事情已经解决，没有什么大不了的嘛！当下不可惧，目所能及，手所能触，心所能思，证明我命堪当，何惧之有？唯一令人恐惧的，是还没有到来的事情。可是，事未发生，皆为幻觉。我们恐惧的，只是一个幻觉。
42、如果爱是一个圆，那么，孝就是这个圆的核心。爱心之圆是一个不断扩大的涟漪，没有孝心的生发，就不会向外扩张。
43、人最大的恶习是自欺。以为做了坏事只有天知、地知、我知而他人不知就会安然无恙。其实，欺人是害人，欺己又何尝不是害己？既然要自欺，所为一定非 善；不做好事，心里一定忐忑；心里忐忑不安，一定六神无主。六神是心智与身体的主宰，君主昏庸，治下岂会长久？
44、狮虎等猛兽，平常时养精蓄锐，捕食前以静制动， 时机到来，一击而中。纵不能当场捕获，也不会穷追不 舍，徒然耗费体能。目标恒定，不涉枝蔓，成功率就 高。反观人类，或声色犬马，或嗜爱贪婪，或债台高筑 而豪赌不辍……这多出于贪奢的欲望，或者自矜自能的 心态。应该知道，身乱用会透支体力，心乱动会干扰明 断。贪恋于此地的风景，这里采一朵花，那里摘一枚 果，离真正的目标就会越来越远。 松生静，静生慧
45、勤则博济斯民，而神祗钦仰：逸则无补于人，而神鬼不歆。是以君子欲为人神所凭依，莫大于习劳也。《曾文正公全集杂著》
46、水往低处流，树向天空长，春天众花开，寒至百草衰这是自然之诚。对父母不忤逆，对朋友不欺瞒，对事业不敷衍，对自己不妄求这是人性之诚。人类只有时刻谨守一个诚字，才会有立身的基础和境界的提升。
47、人的身体是一个谐调、精密、智能而又自足的系统。顺应天道自然的规律便能颐寿延年。（理）因此养生之道至为简易，就是顺其自然，不加干扰。人生病，正是由 于这个系统受到了外界的干涉。多思和多欲会扰乱心的平静，心乱了，就会指挥失当，身体系统的各个环节就不能谐调一致，疾病就会乘虚而入。使天君泰然，百体从令，又何病之有？
48、盖达官之子弟，听惯高议论，见惯大排场，往往轻慢师长，讥弹人短，所谓骄也。由骄而奢，而淫，而佚，以至于无恶不作，皆从骄字生出之弊。而子弟之骄，又多由于父兄为达官者，得运乘时幸致显宦，遂自忘其本领之低，学识之陋，自骄自满，以致子弟效其骄。《曾文正公全集求阙斋日记类钞》
49、吃饭时吃饭，睡觉时睡觉当读书则读书，心无着于见客也。当见客则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎。当时不杂，既过不恋。（《曾文正公全集杂著》）
50、气是一种能量。而能量有正负之分。心里谁在做主，只有自己知道。时常补正纠负，让内心充满阳光，才能在成功的道路上走得更远。
51、做人做事，有的人力可以操控，有的则非人力所能及。对于自己可以操控的，要勤奋努力，尽己之力；对于力不能及的，则以旷达的胸怀包容之，以清醒的心态看待之，无论结果如何，都能拿得起，放得下。怨天尤人非但毫无用处，而且会给自己造成二次伤害。
52、物质财富往往代际递减，精神财富却能源远流长。
53、勤则寿，逸则夭。勤则有材而见用，逸则无能而见弃。
54、妄念是天上的云，是水中的浪，其存在是必然。凡人谁也做不到妄念不生。然而，同是心生妄念，却有圣患之分。根源在于对妄念的处理方式不同。妄念一生，随声应承，沆瀣一气这就会导致愚妄。其实，妄念只是你的一个孩子，一个顽皮的孩子，而不是你的朋友，更不是你的导师，当然，也不是你的敌人。妄念出来捣乱，要如慈父一般包容他，原谅他，但千万不要纵容他。对其顽劣的一面，以慈父的爱心加以引导、规范，必要时也要痛加呵斥。这样，妄念就不会伤害你，也许还会变为正念。
55、乌云滚滚，不会破坏天空。浪花飞涌，何尝伤害了大海？
56、道在静中； 一杯浑浊的水，只要静置一段时间，杂质就会下沉， 水就会现出清澈的本来面目。
