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西游记摘抄好词好句好段

发表时间:2024-05-22

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西游记摘抄好词好句好段(73句)。

“愿所有梦见过远方的人,心有惊雷,生似静湖。”,当我们看名人写的优秀的文章时。我们不妨将看过的好句好段摘抄记录下来,积累的好句好段、文章构思方式、写作手法等,对写作文等有很大地帮助。考虑到你的喜好和要求编辑为你精选了西游记摘抄好词好句好段,对于你对这句话的支持和关注我感激不尽!

西游记摘抄好词好句好段【篇1】

1、所谓“九月望前三日”,也就是指阴历九月十二。望,是指阴历每月十五。苏东坡的《赤壁赋》开篇即写道:“壬戌之秋,七月既望。”这里的望,就是指阴历每月十五,既望,就是说已经过了十五,到十六了。所以“七月既望”,就是“七月十六”的意思。

2、四大名著是白话文小说。所谓白话文是相对于文言文而言,就是“我手写我口”,我嘴里怎么说就怎么写。四大名著用的就是当时的白话文写成的,跟现在的白话文在用词上还是有所差异,因为口语随着时代的发展是会不断变化的。

3、人生最难的事是选择;工作中最困难的部分是创新;最痛苦的t。

4、卧鱼将脚2.飘扬翠袖3.摇拽缃裙4.玉笋纤纤5.金莲窄窄好句:1.海阔凭鱼跃,天高任鸟飞.

5、那些和尚听见问了一声,忽然抬头观看外来人,嘴长耳朵大。身粗背膊宽,声响如雷咋。行者与沙僧,容貌更丑陋。厅堂几众僧,无人不害怕。阇黎还念经,班首教行罢。难顾磬和铃,佛象且丢下。一齐吹息灯,惊散光乍乍。跌跌与爬爬,门槛何曾跨!你头撞我头,似倒葫芦架。清清好道场,翻成大笑话。

6、冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。

7、-“人外有人,天外有天,在下怎敢自居天下第一。”这句话是唐僧在面对群雄时说的,表达了他对自己的谦虚和人类无限进步空间的信心。

8、悟空抽出金箍棒,怕师父念咒语,没有立刻动手,暗中叫来众神,吩咐道:“这妖精三番两次来蒙骗我师父,这一次定要打死它。你们在半空中作证。”众神都在云端看着。悟空抡起金箍棒,一棒打死了妖精。

9、又如在第五十回中,孙悟空为了保护唐僧而放弃了自己的生命,唐僧感慨地说:“往昔我在东土,曾有许多人侍奉我,但比不上悟空这般忠诚,这般孝顺!”这句话表达了唐僧对孙悟空的感激和赞美。

10、文言文更有韵味,白话文更通俗易懂。两者都有自己的好的地方。四大名著又称四大小说,是指《三国演义》、《西游记》、《水浒传》及《红楼梦》四部中国古典章回小说,是汉语文学中不可多得的作品。

11、是一个是由猴到人,从人到佛,历经沧桑,修炼自身,齐心协力西行取经的故事!

12、满面春风不知好歹弦歌吹舞酩酊大醉

13、赏:三藏为人家家中故人诵经超度,故人鬼魂托梦感谢,也证明了好人有好报的简单道理。

14、-孙悟空与二郎神的恶斗:这一段形象地描述了孙悟空与二郎神斗智斗勇的过程,展现了孙悟空的聪明才智和不屈不挠的精神。

15、白话文意思是你宁可想念思念家乡的一掬黄土,也不要贪念他国的万两黄金。不管他乡多么富饶美丽,也不如自己的家乡亲近、美好。

16、-沧海桑田:形容岁月更迭,事物发生的大变化。

17、唐僧找亲人为父母报仇——第四难,

18、第10回试禅心八介撞天婚西游记白话文

西游记摘抄好词好句好段【篇2】

19、桑叶睡三,蚂蚁等早期生长成茧。

20、答:好词:翻波跃浪,吐雾喷雾,寻蛇拔草,星辰灿烂。

21、噙泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草,两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转,跨海飞山第一能。顷刻之间不见影,霎时疾返旧途程。你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。

22、源于日常生活的俚语俗句,称不上大雅之体,多为民风小传,侠情逸致,故不得拟为文风正统,实堪坊舍村宇间酒足饭饱,消闲永昼之玩话笑语。因此,文言统其语境,白话领其文旨。

23、月朗风清月朗星稀月露之体月落参横月落乌啼

24、第6回观音院斗宝失袈裟西游记白话文

25、第2回闹龙宫刁石猴借宝西游记白话文

26、女儿国留婚。西梁国是个女儿国,国中纯阴无阳,尽是妇女。女王倾慕唐僧风度,有意招他为夫,并让出王位。猪八戒极为羡慕,而唐僧却不为所动,表现出他坚定的意志,经孙悟空巧妙安排,女王只得以礼相送。

27、例如:在第二十回中,孙悟空说出“师父虽是和尚,却比我等凡夫俗子高明千倍”,这句话赞扬了唐僧的智慧和慈悲。

28、蚕宝宝吃的时候很有趣。有些人沿着桑叶吃,直到吃到桑叶的中心。有的在树叶下打开一个小天窗吃,然后淘气地爬上树叶,穿过天窗;有时他们吃桑叶像不规则的地图;有时他们也吃桑叶的茎,好像从来没有吃饱过。

29、反来夏去的乖语在日常交流和文学创作中都有广泛应用,能够为人们带来一定的娱乐和表达效果。

30、离了高老庄,师徒三人在黄风岭遭到了在如来佛那里得道的黄毛貂鼠精的暗算,脱脸后,他们到了流沙河。在这里,唐僧被河中的妖怪抢走了,悟空八戒去战,妖怪钻进水中不肯出来。悟空去求观音,观音派木叉前往,木叉叫出妖怪,让他拜唐僧为师,这就是沙悟净沙和尚,又称沙僧。

31、诗曰:佛即心兮心即佛,心佛从来皆要物。若知无物又无心,便是真如法身佛。法身佛,没模样,一颗圆光涵万象。无体之体即真体,无相之相即实相。非色非空非不空,不来不向不回向。无异无同无有无,难舍难取难听望。内外灵光到处同,一佛国在一沙中。一粒沙含大千界,一个身心万法同。知之须会无心诀,不染不滞为净业。善恶千端无所为,便是南无释迦叶。

32、反来夏去的乖语指语言表达方式反其道而行之,违背常理。

33、他两个在洞前,这场好杀!你看那:天王刀砍,妖怪枪迎。刀砍霜光喷烈火,枪迎锐气迸愁云。一个是金皘山生成的恶怪,一个是灵霄殿差下的天神。那一个因欺禅性施威武,这一个为救师灾展大伦。天王使法飞沙石,魔怪争强播土尘。播土能教天地暗,飞沙善着海江浑。两家努力争功绩,皆为唐僧拜世尊。

34、桥下之水冲贯于石窍之间,倒挂流出去遮蔽了桥门。

35、延伸:在日常交流中,人们也常常使用反来夏去的乖语来表达自己的意思,需要通过理解说话人的语境和语气来获取正确的信息,避免产生误解。

36、传说小说着重描写超自然现象和神话故事,如《九曲花街柳》、《聊斋志异》等。

西游记摘抄好词好句好段【篇3】

37、反来夏去的乖语是一种玩笑话语,不是真正的语言。

38、神圣西天、海底龙王天下的风景截然差别,是人间山川故乡风物的大聚集。

39、-“众生皆苦,唯有慈悲为怀。”这句话是观音菩萨对孙悟空说的,呼吁众生要做到慈悲为怀,关注他人的苦难。

40、四月里,乡下很少有闲人的时候,就在地里种桑蚕。

41、年方十八认亲娘,特赴京都求外长。总管开山调大军,洪州剿寇诛凶党。

42、其它的更不用说了!绝色美人呀!2、如何,若您是唐僧,只怕早已不取经了罢?呵呵!!3、人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。好猴精!4,月在长空,水中有影,虽然看见,只是无捞摸处,到底只成空耳。

43、蚕宝宝整天都在吃,你一定会说它很贪吃,但我总觉得它们在为结茧和吐丝省力。

44、瑞霭散缤纷,祥光护法身。九霄华汉里,现出女真人。那菩萨,头上戴一顶金叶纽,翠花铺,放金光,生锐气的垂珠缨络;身上穿一领淡淡色,浅浅妆,盘金龙,飞彩凤的结素蓝袍;胸前挂一面对月明,舞清风,杂宝珠,攒翠玉的砌香环珮;腰间系一条冰蚕丝,织金边,登彩云,促瑶海的锦绣绒裙;面前又领一个飞东洋,游普世,感恩行孝,黄毛红嘴白鹦哥;手内托着一个施恩济世的宝瓶,瓶内插着一枝洒青霄,撒大恶,扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣,金莲足下深。三天许出入,这才是救苦救难观世音。

45、师徒们吃了桃子继续赶路。山坡上闪出一个年满八旬的老妇人,手拄着弯头竹杖,一步一声地哭着走来。悟空见又是那妖精变的',也不说话,当头就是一棒。白骨精见棍棒落下,又用法术脱了身,丢了具假尸首在路上。

46、第二天,师徒四人来到一条波浪翻滚的大江边,桥边的匾上写着“凌云渡”三个字。这时,一个人划着一条无底船过来,悟空知道他是接引佛但是并没有说出来。唐僧感到恐慌,接引佛说∶“船虽然没有底,古往今来都能普渡众生。”

47、继而、堪羡、密密层层、绑缚,秀气。

48、第5回应愁涧白龙马收缰西游记白话文

49、例如,“大海在下面,天空在上面,而我就在万紫千红的群山之间”,这种句子就是反来夏去的乖语。

50、正在这时,悟空从南山摘桃回来,睁开火眼金睛一看,认出村姑是个妖精,举起金箍棒当头就打。唐僧连忙扯住悟空。悟空说:“它是个妖精,是来骗你的。”说着,就朝妖精劈脸一棒。妖精扔下一具假尸首,化作一缕轻烟逃走了。

51、车迟国斗法。在车迟国,孙悟空和三位虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙三个妖怪斗法,他们三个最终在孙悟空的一番调戏中,最终被戏弄的搞笑至极。

52、唐僧被封为旃檀功德佛,孙悟空被封为斗战胜佛,猪八戒被封为净坛使者,沙僧被封为金身罗汉,白龙马被命为八部天龙,还于龙身。孙悟空成了正果,金箍儿也自然脱落。从此以后,唐僧师徒各回本位,西天取经。

53、-大智若愚:表示一个人虽然聪明智慧,但却不露痕迹,像个傻子一样。

54、古代白话小说有很多,如《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》等,这些作品使用的是当时的口语白话,相较于古文更加贴近百姓的生活,容易被人们接受和理解。

西游记摘抄好词好句好段【篇4】

55、那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜,拿出海藏看时,原来两头是两个金箍,中间乃一段乌铁;紧挨箍有镌成的一行字,唤做“如意金箍棒”,重一万三千五百斤。心中暗喜道:“想必这宝贝如人意!”一边走,一边心思口念,手颠着道:“再短细些更妙!”拿出外面,只有二丈长短,碗口粗细。

56、第9回流沙河沙和尚拜师西游记白话文

57、从语言学的角度来看,反来夏去的乖语可以是语义和语法上的巧妙变化,比如借助歧义的词语、修饰的变化等。

58、真武龟蛇失了群,梓叱骡子飘其韂。

59、”这句话则表达了人生的无常和变化,令人深思。

60、反来夏去的乖语是一种诙谐幽默的语言表达方式。

61、赏:不仅仅太保一家对三藏的超度之情感恩于心,三藏也铭记着太保的救命之恩。而更多的是他对太保的依赖,他对孤单一人充满不安,表现了他的胆小形象。

62、(八)惊恐顽耍六街三市万户千门来来往往

63、唐僧是贞观十三年九月望前三日,在唐太宗与百官的送别下出的长安。

64、这种语言表达方式通常会采用相反的说法来表达同样的含义,或者使用不符合逻辑的词语搭配来制造幽默感。

65、文:这才是:万法庄严端有意,荐亡离苦出沉沦。

66、西游记白话文主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经,历经九九八十一难的故事。

67、赏:这里的环境描写优美,表现了人物化险为夷的处境,也从些许凄凉与人物脚步踌躇中表现出人物处境的无助与心慌。

68、鹫岭云深、千丈冰崖、五叶莲开、帘垂香袅、星辰灿烂

69、万节修篁凤凰翔起玄猿白鹿金狮玉象

70、千峰排戟万仞开屏修竹乔松奇花瑞草幽鸟啼声

71、原文是说,望是农历十五,望前三曰大抵是九月十二。《西游记》第十三回说,唐王与众多官员在贞观十三年的“九月望前三曰”把三藏送出长安关外。九月望前一日是九月十四日,九月望前二日是九月十三日,那么“九月望前三曰"自然就是九月十二日。

72、二郎迷失灌州城,哪吒难取匣中剑。

73、他尽力两手挝过道:“忒粗忒长些,再短细些方可用。”悟空又颠一颠道:“再细些更好。”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜,拿出海藏看时,原来两头是两个金箍,中间乃一段乌铁,紧挨箍有镌成的一行字,唤做“如意金箍棒一万三千五百斤”。