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红楼梦第一回摘抄好词好句

发表时间:2024-04-30

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红楼梦第一回摘抄好词好句36句。

女子写意。开篇第一段交代了本书的内容,即一群不寻常女子的故事。你是否有自信在不同的语言表达上取得灵活运用?在以互联网交流为支撑的背景下,朋友之间也会分享。普通的句子蕴含着丰富的情感,如果您想更多了解“红楼梦第一回摘抄好词好句”请阅读以下详细信息,欢迎大家光临本文相信你们会从中获得有益的信息!

红楼梦第一回摘抄好词好句(1--17条)

1、尤其是林黛玉写《五美吟》的时候,更是指出:“古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣可羡可悲可叹者甚多。”

2、看看宝钗形容,只见脸若银盆,眼同水杏,唇不点而红,眉不画而翠,比林黛玉另具一种妩媚风流,不觉就呆了。

3、是有个叫甄士隐的知识男士,有三岁的女孩英莲,视若掌上明珠。士隐有一天做白日梦,梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎。士隐看那美玉上有“通灵宝玉”四字。醒来后就忘了此梦。不久,士隐的女儿失踪;家又遭火灾。因此悲观厌世而出家。

4、说女娲补天之石剩一块未用,弃在大荒山无稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人经过该地,施法使其有了灵性,携带下凡。

5、第一回是整个红楼梦的全概,有几个人名谐音:甄士隐——真事隐,贾雨村——假语存,甄英莲——真应怜(即后来的香菱),霍启——祸起,娇杏——侥幸

6、薛宝琴的《马嵬怀古》里的“温柔一旦付东洋”和“此日衣衾尚有香”更是给人以回味无穷之感。

7、红楼梦整个的结构是顽石——美玉——顽石,所以开篇的女娲补天的神话尤其重要;第二个神话是报恩的神话,绛珠仙草即林黛玉,神瑛侍者即贾宝玉。

8、的确是敷衍的荒谬!不仅作者不知道,抄写也不知道,读了也不知道。但游戏用笔和墨水,道感觉才合适!

9、以神话开头增加了整部小说的神秘感,这些神话故事也象征了几位主人公的人物命运,也暗藏了曹雪芹对于自己和家族命运的遗憾。接下来我从以下几个方面来讲讲为何曹雪芹要用神话故事作为《红楼梦》的开篇。

10、刚烈坚贞的鸳鸯;痴心一片的龄官;随机应变的小红;见多识广的薛宝琴;不卑不亢的邢岫烟等不都是值得赞美的女性吗?总之,《红楼梦》里出色的女性不胜枚举。

11、贾雨村一听这案子,就知道头尾。正要办案,看到有人使眼色,便觉疑怪,先退堂再说。这里可看出他办事开始老练了。雨村再次为官,遇到“贫贱之交”竟如雷震一惊,当故人把他教乖之后,就过河断桥,这点倒是无师自通,难道是与生俱来的官本性?

12、甄士隐注的《好了歌》是全文的主题,揭示了《红楼梦》的第三个层面,即世事由色到空,由好到了的悲剧意义

13、这一回主要讲了贾宝玉和林黛玉的来历。宝玉是石头下凡。这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下,又四处游荡,到警幻仙子处做了神瑛侍者,遇见一株绛珠仙草,日日为她灌溉甘露,后来又被一僧一道携了投胎下凡做人,他就是贾宝玉。

14、甄士隐——真事隐贾雨村——假语村(言)

15、乡宦甄士隐只有一名独女,元宵之夜,甄的女儿英莲被拐走;不久因葫芦庙失火;甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父,遭白眼,随跛道人出家。

16、第二个方面,暗示人物命运。神话故事也是有现实基础的,也暗示着尘世情缘。被女娲补天遗漏的石头,被僧道带去富贵场上去投胎。宝玉衔玉出生,有人认为那块投胎的玉是宝玉本人,也有人认为那块玉是宝玉嘴里的玉,女娲补天唯独漏掉了他,也暗示着宝玉一生庸碌没有建树。而神瑛侍者灌溉的绛珠仙草,象征着多愁善感的林黛玉,来这人间一场也是还泪报恩。

17、借甄士隐梦境介绍贾宝玉及林黛玉的前身

红楼梦第一回摘抄好词好句(18--34条)

18、第二个悲剧层面是中国传统文化造成的性格悲剧,主要体现在后面宝黛爱情上

19、二十年的是非,依宫而定。三春和春景,老虎见前大梦。

20、这十五个女性哪一个不是光彩照人,让人印象深刻呢?

21、忽听外面马跑之声不一,有十来个太监,喘吁吁跑来拍手儿。这些太监都会意,知道是来了,各按方向站立。贾赦领合族子弟在西街门外,贾母领合族女眷在大门外迎接,半日静悄悄的。

22、转说江南金陵甄士隐,家资殷丰,有一女名唤英莲。一日士隐午睡,却见一僧一道走来,讨论带什么东西去人间享福,说有一段风流公案,昔日离恨天有一棵绛珠仙草,奄奄一息,神瑛侍者见此草风流袅娜,凡心一动,溉之以甘泉,却因此被贬下人间。仙草终日修得个女体,也下凡去报恩,只愿将一生的眼泪都还给他,以报滴水之恩。士隐正待上前一问,却是一梦。醒来抱了女儿玩耍,却见一个癞头和尚和跛足道士走来,要士隐将英莲舍与他。士隐哪里肯依,和尚道士遂云:“娇生惯养笑你痴,菱花空对雪澌澌。好放佳节元宵后,便是烟消火灭时”。士隐正欲相问,二人却说,三劫后必然相见。

23、这一点,在第二十回里曹雪芹借贾宝玉的心理活动写得很清楚:“凡山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”

24、莲藕和一茎香,对人生的真正伤害。两地自孤木,造成香魂家园。

25、此时有个落魄书生贾雨村住在甄士隐家隔壁的葫芦庙中,时常找士隐聊天,常露自己不得志之意。一名叫娇杏的丫头偶尔回头看到了贾雨村,后者便认为丫头有意与他,存了心。士隐出钱供雨村赶考。

26、《红楼梦》用“金紫万千谁治国?裙钗一二可齐家”来进行对比,对女性才干的赞美不言而喻。

27、贾宝玉乃神瑛使者所化,对绛珠仙子有浇灌之恩,绛珠仙子便随他下凡,用一世的眼泪报答

28、只听凤丫头的嘴,倒像倒了核桃车子的,只听她的帐也清楚,理也公道。

29、这里有个小书房,曾经挂过一根画轴,画的是神极美。今天这么热闹,以为天生就没有人,美女也天生寂寞,我要去找他安慰一下。

30、第一回:无材可去补苍天,枉入红尘若许年.此系身前身后事,倩谁记去作奇传?满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?假作真时真亦假,无为有处有还无.世人都晓神仙好,只有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了.世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了!世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了.世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

31、以上就是我对曹雪芹为何将神话故事作为小说开篇的看法,对于这样一本名著,千人千面看法各有不同,时至今日仍然不敢说自己读懂了《红楼梦》。个人观点,望采纳~

32、雀类飞到它们能飞的地方,黑母鸡飞到它们能飞的地方。

33、诗中借顽石说自己不能匡世济时,被弃置世间,半生潦倒,一事无成,只好转而蓍书,把自己对现实的观察和感受;与成小说《红楼梦》。所谓“无才”,貌似自惭,实则自负,是作者的愤激之言,是一种“缚将奇士作诗人”的感慨;以顽石为喻,表现自己不肯随同流俗的傲骨。

34、大概的意思就是这个了,第一回截止到岳丈封肃听叫出门止。